Книга Свет Египта, или Наука о звездах и о душе - Томас Генри Бургон

Обыкновенно предполагают, что алхимия означает акт превращения основного металла в золото и что поэтому она привлекала сектантов больше ради богатства, чем ради духовной истины, которую в себе содержала. Но подобно тому, как и во всем, относящемся к оккультизму: «никто не может получить блага, если не заслужил его», так и те, которые приобретают власть над какой-нибудь силой средствами злыми, должны расплачиваться страшной ценой в этом мире и претерпеть наказание в мире грядущем. И потому те, которые изучают священное искусство из эгоистических целей, найдут только обманутое ожидание.

Семь планет представляют семь древних металлов: Сатурн имеет символом свинец, Юпитер – олово, Марс – железо, Солнце – золото, Венера – медь, Меркурий – ртуть, Луна – серебро.

В этом алхимическом распределении нужно заметить положение, приписываемое солнечному орбу. Положение это многозначительно:

Сатурн – свинец

Юпитер – олово

Венера – медь

Солнце – золото

Меркурий – ртуть

Марс – железо

Луна – серебро

Этот драгоценный металл содержит потенциальности, или принципы шести других, а следовательно, каждый из этих шести металлов содержит в себе некоторое количество того эссенциального принципа ‹золота›, присутствия которого алхимики требуют в ходе превращения металлов в золото; невозможно произвести золото, если не иметь элементов, из которых оно составляется. И не только эти элементы должны быть налицо, но и смешаны в точной пропорции, после чего их необходимо подвергнуть очищающему и разлагающему действию универсального растворителя природы «Воды Пифии». Вода эта, что едва ли нужно пояснять, астральный свет. Из этого следует, что каждый сам должен приготовить «философский камень». Его нельзя купить за рубли, ни монополизировать в синдикаты, ни в мелиоративные компании. Лица, которые, по своей организации и своему отличительному темпераменту, одарены свойством порождать магические силы астрального света и пользоваться ими с незначительными для себя усилиями, могли бы, если бы только обладали знанием, производить после трех месяцев самовоспитания изумительные действия, тогда как другие, хуже их магически организованные, должны были бы посвятить этому всю свою жизнь. То же самое предрасположение необходимо и для того, чтобы сделаться оккультистом, точно так же, как нельзя сделаться художником или ученым специалистом, если не обладаешь врожденными способностями.

Относительно этого пункта существует большое заблуждение, которое следует вымести метлою истины. Заблуждение это состоит в том, что данные алхимии рассматриваются как чисто алхимические формулы, нужные для того, чтобы делать золото. Чтобы пояснить это, возьмем для примера искусство музыки: родится человек, одаренный естественным гением гармонии, обладающий нежным приятным туше и высокоразвитой техникой, т. е. всеми условиями, необходимыми для того, чтобы произвести гармонию; и это будет истинный музыкальный художник. Другие же родятся, имея только естественную склонность к музыке и ничего более. Пока этот последний будет жив, он всегда будет находить наслаждение, слушая музыку, но это не будет музыкант. То же самое относительно оккультизма: тот, кто одарен магическими силами астрального света, будет врожденный маг, неодаренный же будет обыкновенным учеником оккультной науки. Первый получит знание непосредственно из великого магазина природы, другой будет черпать свои знания из изучения трудов других лиц. Но нужно также иметь в виду еще и третий класс, а именно лиц, занимающих средний план между ними. Настоящее сочинение предназначено именно для этого класса.

Знаменитый алхимик Парацельс, говоря об астрологическом аспекте науки, выражается так: «Если я имею в моей конституции манну, то могу привлечь и с неба манну. Мед не только в саду, но и в воздухе и в небе. Сатурн не только в небе, но и глубоко в земле и в море. Что такое Венера, как не чернобыльник, растущий в вашем саду; что такое железо, как не Марс? Венера и чернобыльник равно произведение одной и той же эссенции, а Марс и железо – проявление одной и той же причины. Что такое человеческое тело, если не созвездие тех же сил, которые образовали светила в небесах. Тот, кто знает Марс, знает качества железа, а тот, кто знает, что такое железо, знает атрибуты и свойства Марса. Что сталось бы с нашим сердцем, если бы не было Солнца в мире? Для чего бы служила wasa spermatica, если бы не существовала Венера? Овладеть невидимыми элементами, привлечь их материальными соответствиями, управлять ими, очищать их и претворять их всегда действующими силами духа живого – вот это настоящая алхимия».

Ученик поймет истинную природу алхимической науки, если сравнить выдержку из Парацельса с наставлениями этой и предыдущей глав. Человек, которым управляет элемент Марса и который, зная это, посвящает свои коммерческие способности областям Марса, оперируя и спекулируя в предприятиях с железом и его изделиями, или индивидуум Сатурна, управляемый тритоном Земли, который сознательно прилагает свой капитал, свое время и свои способности к добыванию каменного угля, к торговле известью, глиной, кирпичом или камнем, – все эти люди гораздо превосходят тех, которые тратят свое время и свои деньги на изучение старых заплесневелых формул «Сандивогиуса» и на эксперименты по ним, так как они повинуются велениям истиной науки на плане физическом. Они используют для себя истинное духовное и магнетическое сродство, которое мать природа посеяла в них для того, чтобы с успехом привлекать на себя естественные соответствия на земле и потом при помощи торговли преобразовать эти грубые материалы в блестящее желтое золото. Соль, сера, меркурий, азот существуют в человеческом теле столь же хорошо, как и в недрах земли ‹одно подразумевает другое›. Таким образом действует элексир, так страстно желаемый, который растворяет все вещи на их первоначальные элементы и наделяет людей вечной молодостью. «Имеющий уши слышать, да слышит».

Фигура VII

Абсолютный ключ великого астрологического творения

Приложенная здесь символическая диаграмма выражает иероглифически все то, чему алхимическая наука может научить. Двенадцать знаков Зодиака разделены согласно их различным тритонам. Можно заметить, что каждый тригон имеет три плана проявления, указываемые тремя стражами звездного ключа ‹как было сказано по отношению к тригону Огня: Овен проявляется на плане интеллектуальном, Лев – на плане страстей, Стрелец – на плане внешнем›. Элементы эти указаны снова и с их химическими эквивалентами: углерод, азот[28], кислород, водород; и, наконец, различные круги представляют области элементарного существования: гномы, сильфы, ундины, саламандры, которые живут и движутся в четырех великих астральных тригонах древней Халдейской астрологии.

Глава VI. Природа и влияние двенадцати знаков

Знаменитый во времена цезаря Августа поэт Манилиус, публикуя римскую астрологию, дает следующее блестящее описание двенадцати знаков и созвездий.